* Boletín de Prensa sobre los acontecimientos

Boletín de Prensa sobre los acontecimientos
contra RadioAMLO FM Puebla

Por RadioAmlo
Tomado del Portal de Noticias de RadioAmlo

 

ASUNTO: BOLETÍN DE PRENSA


Estimados y distinguidos miembros de la comunidad periodística nacional e internacional:

Presentes:

RadioAmlo informa para exponerles los eventos ocurridos el día, 1° de octubre en la ciudad de Puebla, en la República Mexicana, así como una breve reseña de sus actividades informativas y de contenido:

RadioAmlo surge el 30 de julio de 2006 como una estación ciudadana ante el vacío de información veraz después del proceso electoral de 2006. Durante los plantones en el Zócalo de la Ciudad de México transmitió en vivo todas las asambleas convocadas por AMLO. Además, todo lo referente al movimiento de Resistencia Civil Pacífica orquestado por el Frente Amplio Progresista. Cubrió todos los eventos importantes de este movimiento ciudadano, así como la toma de protesta del propio Andrés Manuel López Obrador como “Presidente Legítimo de México” el 20 de noviembre de 2006. Ha cubierto e informado sobre las tres etapas de la Convención Nacional Democrática, así como los eventos ocurridos en Oaxaca, el movimiento magisterial del CENTE sección 22 y la Asamblea Popular de los Pueblos de Oaxaca (APPO) y demás acontecimientos trascendentales de la vida política de México.

RadioAmlo transmite por medio de internet 24 horas continuas desde diversos estados de la república: Baja California, Sonora, Nuevo León, Sinaloa, Zacatecas, Torreón, San Luis Potosí, Jalisco, Guanajuato, Hidalgo, Morelos, Puebla, Veracruz, Distrito Federal, Estado de México, Tabasco, Oaxaca, Querétaro. Desde Estados Unidos transmite desde Chicago y Nueva York. Ha transmitido en Centroamérica desde Costa Rica y en Europa desde Alemania, Italia y Gran Bretaña. Así como desde Australia.

Bajo el principio: “La ciudadanía tiene el derecho a la información veraz y oportuna” y, atendiendo el ordenamiento de certeza, legalidad y transparencia, se presentó en septiembre de 2006 el siguiente proyecto para lanzar la señal de RADIO AMLO en Frecuencia Modulada (FM) con el objeto de mantener una pluralidad y equilibrio en lo referente a medios de comunicación electrónicos.

Por tal motivo se concluyó con carácter de urgente y rápida resolución el siguiente punto a partir del 16 de septiembre de 2006: Era necesario buscar y abrir todos los espacios, canales, medios de información para que la ciudadanía mexicana cuente con la otra versión de los hechos sociales, políticos que se han suscitado en tiempo reciente, así como un especial énfasis en el aspecto cultural para generar un espacio donde tuvieran cabida diferentes expresiones y manifestaciones artísticas.

Para lograr tal fin, se inició la transmisión de FM como prueba, sólo como prueba, para monitorear la señal y sus alcances durante una secuencia aleatoria de 20 días con el fin de recabar información en ese sentido: El 1° de octubre, a las 12:45 pm, 8 agentes de la COFETEL realizaron una diligencia en contra de las instalaciones de RadioAmlo en la ciudad de Puebla.

Aseguraron el equipo de radio transmisión: Transmisor, consolas, micrófonos, cables entre otros aditamentos. Y aquí nos preguntamos: ¿La COFETEL es selectiva y parcial? Porque se ha documentado que en el estado de Oaxaca opera una estación que genera violencia en contra de líderes sociales, como son los miembros de la APPO, con una estación llamada:

“Radio Ciudadana” y la COFETEL no ha actuado de manera pronta y expedita. Segundo, los agentes que se presentaron a realizar la diligencia entraron a las instalaciones de manera incorrecta desconectando cables y apagando todos los equipos antes de mostrar documentación oficial alguna. Y aquí cabe otra pregunta atendiendo al artículo 6° de la Constitución Mexicana que al calce dicta: “La manifestación de las ideas no será objeto de ninguna inquisición judicial o administrativa, sino en el caso de que ataque a la moral, los derechos de tercero, provoque algún delito, o perturbe el orden público; el derecho a la información será garantizado por el Estado”, Pregunta: ¿los ciudadanos mexicanos cuentan con el respaldo de la federación para manejar una señal radioeléctrica? ¿Tomando en cuenta que dicho espectro pertenece a la nación y es un bien común? además, amparados por el artículo 28, en su parte primera que establece: “En los Estados Unidos Mexicanos quedan prohibidos los monopolios, las prácticas monopólicas, los estancos y las exenciones de impuestos en los términos y condiciones que fijan las leyes”. Y como se ha ventilado en diferentes medios, estamos ante un monopolio en materia de telecomunicaciones y que la recientemente aprobada ley electoral trata de contener. Así como el artículo 39 de la misma constitución política de los Estados Unidos Mexicanos: “La soberanía nacional reside esencial y originariamente en el pueblo. Todo poder público emana del pueblo y se instituye para beneficio de éste. El pueblo tiene, en todo tiempo, el alienable derecho de alterar o modificar la forma de su gobierno” por tal motivo RadioAmlo declara:

RadioAmlo nunca trató por ningún motivo de ser una radio clandestina ni estar en la ilegalidad. Por el contrario, se constituye como una estación comunitaria para beneficio de la sociedad mexicana y en este caso de la poblana. Y con una clara intención pacífica. Teniendo su domicilio a la vista de todos. Avenida Reforma 1516 oficina 5. Con teléfono 2 32 64 97.

También RadioAmlo establece que se requiere una reforma profunda en materia de telecomunicaciones para que las estaciones comunitarias tengan acceso al espectro radioeléctrico. Porque la ley actual vigente es discriminatoria. Ya que la norma oficial limita el espectro radioeléctrico y no permite que haya una pluralidad ni democracia en estos medios. Porque hemos visto que los estándares internacionales no están contempladas en la legislación actual.

Además, hacemos un llamado a todas las radios comunitarias nacionales e internacionales a que nos brinden el mayor respaldo tanto en soporte jurídico, operativo y judicial y, en la medida de sus posibilidades, nos ayuden a que este proyecto salga adelante. Así también lanzamos un exhorto a que las autoridades competentes nos den todas las facilidades para que este asunto se solucione a la brevedad posible. Hemos escuchado en las últimas semanas a senadores y diputados de los diferentes partidos políticos hablar sobre la necesidad de abrir los canales de información buscando pluralidad. Que de las palabras a los hechos haya acciones concretas. Las radios comunitarias tienen el derecho a existir y, dentro de su mecánica, ayudar a la construcción de una mejor sociedad y un mejor México, más justo, libre y democrático.

También RadioAmlo deslinda de cualquier responsabilidad a Andrés Manuel López Obrador. Ya que esta es una organización ciudadana, operada y dirigida por y para los ciudadanos.

Así también hacemos un llamado a la comunidad nacional e internacional a que nos brinden toda la ayuda posible, para que este proyecto inédito salga adelante y juntos podamos establecer una mejor convivencia. Armónica y pacífica.

Muchas gracias

Atentamente

Gerardo Oviedo
Responsable RadioAmlo FM
Puebla.

* Algunas Notas en los diarios (del 1 y 2 de julio de 2007)

Algunas Notas en los diarios (del 1 y 2 de julio de 2007)

 

Pide AMLO al FAP no aprobar la reforma fiscal de Calderón http://www.jornada.unam.mx/ultimas/2007/07/01/pide-amlo-al-fap-no-aprobar-la-reforma-fiscal-de-calderon

 

Ingresan simpatizantes de AMLO al Zócalo http://www.jornada.unam.mx/ultimas/2007/07/01/ingresan-simpatizantes-de-amlo-al-zocalo

 

Llama AMLO a legisladores de oposición a rechazar reforma fiscal
http://www.eluniversal.com.mx/notas/434442.html

 

Ebrard no asistió a la marcha; llegó directo al Zócalo
http://www.eluniversal.com.mx/notas/434443.html

 

Agreden a reporteros en marcha de AMLO
http://www.eluniversal.com.mx/notas/434416.html

 

Refrendan alianza ante AMLO líderes del Frente Amplio
http://www.eluniversal.com.mx/notas/434444.html

 

La incertidumbre dominó la larga noche del 2 de julio
http://www.eluniversal.com.mx/notas/434393.html

 

Las promesas pendientes de AMLO
http://www.eluniversal.com.mx/nacion/152189.html

 

Llegan simpatizantes de López Obrador al Zócalo http://www.milenio.com/index.php/2007/07/01/87557/

 

Cero negociación, reitera López Obrador a sus legisladores http://www.milenio.com/index.php/2007/07/01/87607/

 

Marcha Andrés Manuel hacia el Zócalo  http://www.milenio.com/index.php/2007/07/01/87487/

 

Arriban simpatizantes de AMLO al Ángel de la Independencia http://www.milenio.com/index.php/2007/07/01/87473/

 

A un año del descalabro, que nadie lo de por muerto http://www.milenio.com/index.php/2007/07/01/87426/

 

Ratificará AMLO rechazo a reformas A un año de los comicios presidenciales del 2006, López Obrador ratificaría hoy los motivos de su oposición al gobierno federal
http://www.nuevoexcelsior.com.mx/27_1771.htm

 

Un año después
http://www.milenio.com/mexico/milenio/firma.php?id=524625

 

“Esta lucha no es de un día”
http://www.milenio.com/mexico/milenio/nota.asp?id=524761&sec=19

 

“¡Presidente, presidente!”.

 

“Sólo le han quitado una pluma a nuestro gallo” lunes, 02 de julio de 2007
http://www.poresto.net/content/view/6220/1/

 

Olvidar el fraude electoral es condenar a México a repetir el ilícito: CNTE
http://www.poresto.net/content/view/6217/1/

 

A la vista la fuerza de López Obrador
http://www.poresto.net/content/view/6215/1/

 

Cero negociación con quienes sostienen una política contraria al pueblo: AMLO
http://www.jornada.unam.mx/2007/07/02/index.php?section=politica&article=003n1pol

 

El principal activo de la transformación, los ciudadanos: AMLO
http://www.jornada.unam.mx/ultimas/2007/07/02/el-principal-activo-de-la-transformacion-los-ciudadanos-amlo

 

“El futuro es nuestro, sólo tenemos que perseverar”
http://www.jornada.unam.mx/2007/07/02/index.php?section=politica&article=008n1pol

 

Resistimos y creceremos, afirma López Obrador
http://www.jornada.unam.mx/2007/07/02/index.php?section=politica&article=007n1pol

 

La intervención de Vicente Fox en 2006, ”traición a la democracia”: Poniatowska
http://www.jornada.unam.mx/2007/07/02/index.php?section=politica&article=006n1pol

 

Partidos miembros del FAP ratifican su unidad
http://www.jornada.unam.mx/2007/07/02/index.php?section=politica&article=011n1pol

 

La Arquidiócesis condena la movilización social de ayer
http://www.jornada.unam.mx/2007/07/02/index.php?section=politica&article=011n2pol

 

Presenta AMLO su libro “La mafia nos robó la presidencia”

http://www.elporvenir.com.mx/notas.asp?nota_id=143508

> Hasta los ángeles en el Cielo (Caperucita y el lobo)

Hasta los ángeles en el Cielo (Caperucita y el lobo)

Por Michel Balivo

logo-de-rctv.jpgHa sido tanto el alboroto por la no renovación de la concesión de un canal que se vencía en Venezuela, que hasta los ángeles se asomaron en el Cielo para ver que ocurría. He leído que en lo que va del año ya en 5 o 6 países se realizó el mismo trámite. Pero por ninguno de ellos se ha reunido el parlamento europeo ni han hablado y escrito todos los medios del mundo.

Tampoco se ha presentado la señora Rice como en la OEA en Panamá a reclamar tratar el caso y enviar una comisión a Venezuela a estudiar qué pasa con la libertad de expresión y el respeto por los derechos humanos. Ni ha tenido que salir malhumorada de la sala de reuniones cuando se le preguntó si no mandarían otra comisión a Guantánamo y al muro de México.

Yo creo que más allá de los artilugios diplomáticos no puede haber mucha duda de si hay mayor libertad de expresión, cuando esos medios están al alcance y servicio de los intereses de un pueblo o de una élite mundial que intenta mantener y ampliar sus privilegios.

También creo que en toda la historia probablemente nunca se le hayan dicho a funcionarios de EEUU las cosas cara a cara hablándoles de igual a igual y exigiendo el mismo trato y respeto para todos. Proponiendo además los cambios necesarios para que se comience por la misma OEA para establecer un verdadero trato democrático y de respeto de los derechos humanos.

Porque en instituciones internacionales como el FMI y el BM comienza ya el irrespeto y la imposición de reglas para poner en situación de dependencia económica y cultural a los países subdesarrollados respecto al llamado primer mundo.

Hoy se habla de soberanía alimentaria, pero se olvida mencionar que lo que más comemos en los últimos tiempos son cuentos. Porque la mayor parte de la sociedad depende para funcionar del conocimiento y la información. ¿Y quién alimenta esas necesidades sino el sistema de educación y los medios de comunicación?

Aún no hemos caído en cuenta de la magnitud de lo que está en juego cuando se habla de libertad de expresión y de información. Hoy los estudiantes de clase media y alta, manifestación tras manifestación han tenido que reconocer que en Venezuela se ejerce plenamente la libertad de expresión, así que ahora reclaman libertad de información.

Dicen que tiene que haber la posibilidad de ver canales privados también, y no sólo los del estado. Pero nadie negó el derecho a canales privados, sólo se rescindió la concesión a uno de ellos que no cumplía con las leyes de comunicación. Que justamente irrespetaba y abusaba de la libertad de expresión falseando el derecho a la libre información.

Por otra parte el nuevo canal, Tves, no es del Estado sinotves1.jpg que abre la participación a todos los libre-productores con el apoyo inicial del Estado, y al menos en teoría no hace ningún tipo de discriminación, todos pueden participar respetando las leyes de comunicación.

Sería mucho mejor entonces una iniciativa estudiantil que luchara por un espacio para expresarse en el nuevo canal y no la defensa irreflexiva de los intereses del que ya no ha de volver. Pero que de hacerlo seguramente una vez más se burlaría de quienes usó para conseguir sus objetivos.

Ya hay muchos arrepentidos de las manifestaciones de años anteriores que luego fueron abandonados y decepcionados en las falsas argumentaciones y promesas exhibidas cual motivos de protesta. Pese a ello aún estamos lejos de comprender que ya no vivimos en un mundo natural.

Unas decenas de años antes aún podíamos vivir en el entorno que estábamos en capacidad de percibir. Pero hoy nuestra práctica económica está desapercibidamente afectada por leyes, reglas de juego, instituciones internacionales que regulan el flujo de capitales en una dirección preestablecida.

Por tanto de nada nos sirven sindicatos ni instituciones civiles o estatales que intenten presionar a los industriales o agro negocios para los cuales trabajan. Porque ellos mismos están sometidos a las reglas y tasas del gran capital, solo son sus jornaleros y capataces sin decisión propia.

Para desempeñarnos en esta economía con alguna probabilidad de éxito necesitamos entonces desentrañar la información y las reglas de juego mediante las cuales se nos manipula y explota, creando la condición económica local a la cual estamos sometidos lo sepamos o no, nos guste o no.

Y todo este proceso está inmerso y disfrazado en la intención detrás de la educación y en la información, en la visión del mundo previamente metabolizada que nos llega. Al punto de que los noticieros están en manos de EEUU, Europa y Japón en un 80% y dependemos de ellos para enterarnos de lo que pasa en el vecino país.

Es obvio que si los dueños de esos servicios de información desean algo de alguno de esos países, tienen toda la posibilidad de manipular la información para enfrentarlos y beneficiarse ellos del río revuelto que propiciaron. Telesur partió justamente con la ardua misión de obviar esa intermediaciones permitiendo que nos comunicáramos y conociéramos directamente.

Si comenzamos a reconocerlo me da la impresión de que las comunicaciones, que incluyen la transferencia de información generacional que llamamos educación, deben ser consideradas un poder e incluidas junto al legislativo, judicial y ejecutivo en todo estado.

Porque no sólo nos alimentan o proveen de la información que necesitamos digerir y manejar para desempeñarnos en esta economía global. Sino que como la misma palabra lo dice, nos in-forman, es decir “nos hacen”, configuran nuestra siquis, programan en memoria colectiva las reacciones viscerales a toda circunstancia.

No estamos hablando de cualquier tontería superficial. Estamos diciendo que las cosas pueden estar sucediendo ante nuestros sentidos sin que podamos reconocerlas, interpretarlas correctamente. Si no disponemos de la información adecuada y no hemos desarrollado una capacidad mental apropiada para digerirla, metabolizarla, organizarla críticamente.

También estamos diciendo que en gran medida pueden programarnos para que reaccionemos acorde a sus intereses y en consecuencia, paradójicamente en contra de los nuestros. Que lo hagan las corporaciones, élites, los estados o quien sea da lo mismo.

El tema es que mientras nos mantengamos en la ignorancia o analfabetismo funcional, tecnológico como lo llaman hoy en día, estamos proclives, estamos en manos de ser utilizados impunemente sin llegar a enterarnos siquiera quien y como lo hace. Por lo cual no sabemos tampoco contra quien luchar o rebelarnos.

Toda esta paradójica situación es la que comienza a afloran en la conciencia colectiva y a ello se debe tanta confusión en temas esencialmente tan simples. Porque a fin de cuenta igual que en Afganistán, Irak o Irán, lo que se desea es controlar las enormes reservas de yacimientos petrolíferos venezolanos, los más grandes del mundo.

Del resto sólo se trata de usar las herramientas tecnológicas disponibles para crear las condiciones apropiadas a su interés. Engañando, calumniando, tergiversando, sacando de contexto, dando vuelta el mundo de revés si es necesario para convencernos de que el blanco es en realidad negro.

Sin esas reservas energéticas y materias primas el primer mundo no puede ya continuar al ritmo de crecimiento y consumo desaforado. De hecho todo el modelo civilizatorio tambalea ante el agotamiento y alteración del ecosistema, dándose la paradoja de que su salvación, su cambio de dirección reside ahora en el tercer mundo.

Eso y no otra cosa es lo que se ha escenificado desde hace ocho años cuando el gobierno bolivariano accedió al poder. Golpe de estado, sabotaje petrolero, alteración o disociación sicológica del 40% de la población venezolana, no tuvieron otro objetivo ni tienen mayor importancia mientras se logre.

Pero los tiempos han cambiado, la sensibilidad y la voluntad política ya no son las mismas. El cuento de Caperucita Roja y el Lobo ya no funciona como antes. Por eso el complejo sistema de manipulaciones comienza a aflorar, ser reconocido, desentrañado y encontrar cada vez mayor resistencia en los pueblos y sus representantes.

Aunque el lobo sigue intentando vestirse de oveja ya le resulta cada vez más difícil. “Te conozco bacalao, aunque vengas disfrazao”, reza una canción caribeña. No es extraño entonces que le sucedan cosas como las de la OEA, y que pese a que hace ocho años que lo intenta en Venezuela no sólo no logra nada, sino que alimenta, profundiza la revolución.

Así evoluciona paradójicamente la conciencia histórica, temporal, dialéctica. Cuando llega el cúmulo apropiado de tensión íntima el enemigo aporta el estímulo, el alimento apropiado para que surja el grado necesario y sostenido de alerta, sensibilidad y voluntad, que posibilite el cambio de dirección.

Entonces lo que hasta ese momento fue normal y funcionó, deja de hacerlo. Por ello una vez más surge la confusión entre los hábitos y creencias, y los que se creían superiores y eternos dominadores, resultan burlados por los que hasta entonces no eran más que ignorantes e ingenuos esclavos fácilmente manipulables.

Hasta los ángeles en el Cielo salieron a ver qué sucedía con tanto revuelo y alboroto en torno a RCTV. ¿Por qué? Porque se tocaba un punto álgido, dado que desde que las sociedades comenzaron a tener voto y los puestos dejaron de ser hereditarios y de sangre azul, los dirigentes debieron ganarse el consentimiento de sus electores manipulando de algún modo sus conciencias.

¿Y qué mejor modo que seleccionando según los efectos deseados la materia prima virtual de que se nutren las creencias y decisiones? La información, la educación, la organización, valores y significados de los acontecimientos ahora mundiales que influyen sobre el escenario económico cotidiano en que nos desempeñamos.

La mente humana trasciende lo que percibe y por ello la percepción es estructurada por mitos. Por ende no hay una realidad chata y estática como se nos aparece en nuestros tiempos, sino un trasfondo creativo que se percibe más fácilmente en la literatura, poesía, etc. La materia prima de lo que llamamos realidad es por tanto plástica y manipulable como la arcilla.

Nacionalizar los recursos, materias primas y servicios y ponerlos en manos del pueblo junto con la educación y los medios de comunicación, nos actualiza con la sociedad global de la información y el conocimiento.

Nos lleva al corazón mismo de los acontecimientos de nuestro siglo, nos convierte en actores privilegiados de nuestra historia permitiéndonos recrear un paisaje humano equilibrado, presente, no agobiado por el peso de un pasado ilustre ni tiranizado por la esperanza de un futuro glorioso.

Es esto justamente lo que obliga a ponerse en evidencia al lobo con disfraz de piel de cordero, posibilitando que los explotados finalmente lo vean tal cual es. Y es así como vamos cayendo en cuenta de cuantos cuentos comemos y como vivimos en medio de ilusiones sin jamás llegar hacia donde nos dicen o creemos ir caminando.

La TV es el medio más avanzado, la réplica o externalización más completa de la siquis que hemos logrado hasta aquí. Como toda tecnología llega el momento en que se hace sencilla de manejar y desborda el grupo de privilegios económicos y de los iniciados que son los únicos capacitados para realizar tan magna tarea, de tal tecnología misteriosa, esotérica, mística e inabordable.

Estamos en la época de las comunicaciones, de la mente colectiva, de los efectos programados, de la lucha por la imagen. En un mundo de intenciones y en un gobierno que tiende a ser global, necesitamos una comunicación que genere un consenso en cuanto imágenes, porque la intención humana, su imagen de sí y del mundo es una construcción que direcciona y condiciona sus hechos.

La idea central de este artículo es entonces que todo proceso mecánico o no consciente de si tiende al encerramiento y a la acumulación en torno a un centro manifiesto. Las élites pueden ser eclesiásticas, civiles o militares, estatales o corporativas. Pueden concentrar, acumular y administrar producción, servicios, medios de comunicación, capital o conocimiento. Pero el resultado final es el mismo, una minoría que crece y engorda en detrimento de la gran mayoría, lo cual es a todas vistas inviable en un ecosistema orgánico. Pues como ya hemos dicho muchas veces el resultado es un cáncer. Por tanto para romper este circuito cerrado cíclico y repetitivo no hay sistema, institución o ideología que valga.

La única puerta de salida es el individuo, la sociedad autoconciente, el caer en cuenta, el reconocer los modos en que nos engañan y manipulan. El desarrollo de la conciencia y la capacidad mental para manejar esos elementos y datos sin la cual somos ciegos e impotentes.

Pero siempre habrá elementos, variables y datos nuevos porque somos seres vivientes evolutivos, creativos. De donde la única solución viable y sostenible es que la sociedad ha de organizarse horizontalmente y todo producto humano ha de fluir libre e indiscriminadamente.

Solo cuando reconozcamos que una sociedad equilibrada en que todos nos tratemos como iguales es la única que puede organizar y producir modos de vida pacíficos y gratificantes, dejaremos atrás la raíz de toda violencia y el cíclico recaer en los abismos de lo más bajo de la humanidad.

¿Porque de qué nos valen las riquezas materiales cuando tenemos que vivir con guardaespaldas en urbanizaciones cerradas y temiendo siempre ser secuestrados, violados, torturados? ¿De qué nos sirve la ostentación en un mundo donde la miseria no deja a nuestra conciencia reposar en paz, obligándonos a vivir expectantes en el sufrimiento y el temor?

¿De qué nos sirve soñar la felicidad cuando es la soledad y las enfermedades físicas y sicológicas lo único que realmente crece? ¿De qué no sirve sorprendernos y extrañarnos por los tiempos que nos han tocado vivir, cuando esos no son sino los frutos de la dirección acumulativa de nuestra conductas cotidianas heredadas y cultivadas?

Estamos a las puertas de una nueva era verdaderamente humana, y como cada vez que el sol ha de salir la noche se hace más fría y oscura, las resistencias reaccionan desproporcionadamente. Justamente porque es el momento del logro en que hace falta concentrar y direccionar consciente y unitivamente todas las fuerzas para dar el salto final.

> Nada con el Pueblo (Debate entre sordos)

Nada con el Pueblo (Debate entre sordos)

Por Michel Balivo

34679_lucha-2.jpg

Estamos en épocas paradójicas. En Venezuela el gobierno bolivariano viene concreta

ndo en hechos simultáneos y crecientes las eternas e incumplidas promesas de dictaduras y gobiernos democráticos que lo antecedieron. Nunca como ahora ha habido movimiento tan intenso ni un crecimiento sostenido en el país en todas las áreas.

Pero sobre todo la toma de control de PDVSA luego del boicot petrolero, le permitió intensificar las misiones dirigidas a la satisfacción de todas las necesidades esenciales del pueblo. ¿Qué podían proponer los eternos vendedores de sueños y prometedores incumplidos de la comarca, ante la toma de conciencia de la gente de que sí se podía hacer y que todas las excusas habían sido vanos engaños?

Ahora el ejército y la policía ya no se usa para reprimir al pueblo. No hay necesidad de ello cuando se lo escucha, cuando se dialoga y acuerda con él, cuando no se le miente. Cuando se le va pagando hasta la deuda social acumulada por los gobiernos anteriores, dándoles todas sus justas y merecidas reivindicaciones. Cuando se está dispuesto hasta la muerte por ser fiel al compromiso.

Habiendo perdido su fuente central petrolera de recursos y el aparato represor, a la oposición que pretendía mantener los privilegios que ya consideraba un derecho adquirido o heredado, no le quedó más recurso que abandonar las calles y replegarse en los recintos cerrados, con aire acondicionado de los canales de televisión.

Desde allí y con abundante flujo de dólares que viene desde sus socios mayores y jefes del norte, sin calor de pueblo ni molestos debates democráticos planifican discursos y efectos a producir en las multitudes, para generar la impresión de que el país en manos de un dictador ególatra que pisotea a la gente está alterado y resulta ingobernable.

Sólo se sale a la calle en grupitos y con las cámaras listas para filmar los efectos prefabricados que se pretende difundir, sobre todo a nivel internacional. Porque luego de ocho años de derrotas contundentes y consecutivas en todos los frentes ya saben que en el país han perdido totalmente su credibilidad y por la vía democrática no tienen nada que buscar.

Cualquier propuesta que la oposición pueda hacer en estos momentos, como su candidato presidencial con la tarjeta “Mi Negra” en las últimas elecciones presidenciales de diciembre, prometiendo que de los dividendos del petróleo se iba a acreditar una cantidad mensual a cada persona, es sólo una apuesta para ver cuan estúpida puede llegar a ser la gente.

Porque no pueden más quedecir que van a hacer lo que por cuarenta años no se les dio la santísima gana hacer y ahora si se está haciendo. Cuando en realidad lo que es un secreto a todas veces es que no aceptan justamente que “de lo que consideraban suyo”, la gente ahora está recibiendo lo que le corresponde y eso es lo que resienten y quieren evitar a toda costa.

Es desde aquí que se comprende que la no renovación de la señal del espectro electromagnético de RCTV, entregándola además a la participación popular en Tves, golpea uno de sus recintos sagrados, de sus cerebros operacionales. Anunciando además un terreno más en el que serán vencidos y desplazados, dejándolos sin herramientas para manipular a la conciencia colectiva.

Hábitos, creencias y sistemas de intereses son una y la misma cosa, y cuando tú interfieres, desvías, discontinúas esa poderosa inercia, esa economía sicológica, se actualizan las resistencias y reacciones desproporcionadas.

Allí en la desproporción está la medida y profundidad del núcleo conflictivo de intereses alcanzado. Así y no de otro modo es como lo oscuro,difuso, sentido pero poderosamente operativo y sugestionador, aflora, es traído a conciencia, es “visto”, objetivado, perdiendo gradualmente poder.

La dirección, el plan estratégico del gobierno bolivariano ha puesto en evidencia justamente esas reacciones desproporcionadas, cuando lo único que se está haciendo es simplemente implementar lo que se soñó, habló, ideologizó y prometió por boca de filósofos, curas, mercaderes y políticos a lo largo y ancho de este último siglo.

He dicho muchas veces que la mente humana trasciende su percepción y por eso el contenido de la conciencia es organizado por mitos. A mi me da la impresión de que justamente todo esto que presenciamos es un mito que aflora a la superficie de la conciencia colectiva y se personaliza en el escenario público. Casi como el continente atlante que emerge de bajo las aguas.

El mito es que se había proyectado sobre el pueblo lo oscuro y temible, lo sucio y bajo.

Mientras que en los hechos el verdadero peligro viene de los intereses de quienes manejan la información, el conocimiento, los recursos económicos, las fuerzas represivas.

Por lo tanto para que todo eso pasara desapercibido eran necesarios entretenimientos que nos mantuviesen distraídos. Por ello se apropiaron del arte popular y lo administraban para transmitirnos mensajes explícitos y subliminales de las aspiraciones y modelos sociales ideales. Ideales para la continuidad de sus intereses claro está.

¿Y quiénes son los que oscilan, los que fluyen y refluyen entre los oscuros abismos de la temida pobreza y las elevadas y luminosas élites de anhelada riqueza sino las clases medias? Justamente por ello son los elementos de mayor movilidad o inestabilidad sicosocial y por tanto los más vulnerables o susceptibles, aquienes van principalmente dirigidos tales mensajes.

Pero como dice una canción de Eros Ramazzotti refiriéndose justamente al “sueño americano”, todo tiene un precio, cada dios un cielo, cada sueño un tiempo en que debes despertar. Y las hambrunas, enfermedades y muertes de una tercera parte de la humanidad, los recursos energéticos que se agotan, aires y cielos contaminados, tierras desertizadas, etc., nos han comenzado a cachetear despertándonos del laaargo hechizo o pesadilla mítica.

 

Una nueva sensibilidad se hace sentir, un nuevo mito comienza a cobrar forma, a deslumbrar las miradas, a dar dirección al pensamiento y las acciones colectivas. La conciencia colectiva sueña un nuevo paisaje humano y por eso el viejo mito pierde fuerza hipnótica y comienza a ser visto.

Entonces los señores feudales empiezan a ser considerados como lepra social y todo su prestigio se convierte en excremento entre el cual comienzan a chapotear y vivir. Poco a poco todo el mundo comienza abandonar los árboles caídos y hace leña con ellos, ese proceso es inevitable e irreversible. Es una inversión total de valores respecto a la cual no hay nada que hacer.

Solo puedes renunciar a tu identificación egoica y sumarte alegremente a las nuevas corrientes de vida, donde ya no son los privilegios los que señalan quien eres sino la generosidad o egoísmo con que participas en el intercambio social. Esa es la base de la experiencia personal que se magnifica en lo global y que se registra igual en cada conciencia. Es una experiencia fáctica, sensual, pero con un trasfondo sicológico, anímico.

Si no reconoces la nueva condición y te ajustas a ella, te sucede como a Condoleeza Rice en la OEA, comienzas a chocar y a quedarte solo como perro. Pasas vergüenza y no te queda más que retirarte haciéndote el ofendido y dejando escapar amenazas que ya sabes no podrás cumplir. Porque cada vez tienes menos gente que te cree y acompaña, menos poder, pues árbol caído ya no da sombra.

Pareciera entonces que el poder está no tanto en las armas o el dinero, porque eso pasa de mano en mano y tú no puedes vivir vigilando arsenales y bancos. Y aunque pudieras no puedes defenderlos solo. Así pues el poder está en el mítico sueño que impresiona la conciencia colectiva generando consenso. Y cuando lo pierdes, cuando se desgastan sus deslumbrantes imágenes ya no te queda nada. Esa es la triste historia de los poseedores de todo.

Hablar de mitos, del sustrato profundo de la conciencia y memoria de nuestra especie en una época de pretendida racionalidad, es peor que decir palabrotas. En el mejor de los casos se trata de una vaga palabrería que como una nube pasa sin el menor significado. Por eso sería bueno tal vez hacer un acercamiento a la posible formación de un mito y su poder operativo.

Imaginemos por un momento que la vida crece y se desarrolla en torno a un medio líquido, fluyente, como el agua, pero también como la sensibilidad, las sensaciones, la atención. Todo organismo o ser viviente depende de ella para existir, ya sea vegetal, animal o humano y no puede alejarse de ella más allá de su tolerancia a la deshidratación, lo cual establece sus límites de movilidad.

Ahora bien, un día cualquiera por ausencia de lluvia u otro accidente comienza a faltar del precioso líquido. Recién entonces comienzan a entrar en conciencia, comenzamos a experimentar los efectos de esta ausencia y a caer en cuenta de la función imprescindible que este líquido cumple en nuestra existencia.

Porque mientras no se discontinúa su provisión no hay necesidad, exigencia imperiosa de respuestas ni en consecuencia caer en cuenta o conciencia. Esta imperiosa necesidad puede perfectamente traducirse alegórica o ensoñadamente a contenido religioso, como sucede ante todo momento crítico de la vida en que la conciencia es desbordada y se siente impotente víctima de las circunstancias. Entonces eleva su mirada al cielo, a lo alto y superior y cayendo de rodillas lleva sus manos al centro del pecho y ora, ruega, suplica.

Ahora en torno a la diosa de las aguas se comienza a establecer un sistema de jerarquías que la administran y exigen ofrendas y sacrificios variados a cambio del favor de los dioses, y por supuesto se autootorgan privilegios de hijos de los dioses como intermediarios que son.

Cuando este particular paisaje mental y anímico se convierte en hábitos y creencias al que ya nacen las nuevas generaciones, poco a poco las castas se vuelven herencia divina y clases sociales, instituciones, burocracia. Así como los sacrificios se traducen a adoraciones, subordinaciones y dinero. Aún hoy puede apreciarse este fenómeno, surgen lugares, hechos y santos milagrosos y se montan rápidamente los escenarios y peregrinaciones.

Por supuesto con el tiempo también surge su contrapartida, su otra polaridad, los hijos del mal, los antisociales, terroristas, los libres pensadores que despertando del sueño se oponen a todos esos privilegios hereditarios y preestablecidos. Y es justamente ante el orden y la autoridad establecida que los menos privilegiados y sus exigencias cobran connotaciones antisociales y terroristas y se proyecta todo lo malo, oscuro y temible sobre ellos.

A su vez la incipiente conciencia de la función fundamental del agua, de su imperiosa necesidad para la vida, de cómo se experimenta físicamente su ausencia, opera desde el trasfondo de memoria impulsándonos y guiándonos hacia el descubrimiento de los modos de direccionar esa corriente de agua, de canalizarla, embalsarla. Aunque nada de ello implica la alteración de tales hábitos y creencias de respeto a la autoridad y supremacía de lo alto y sus jerarquías.


Pero por cosas más o menos inexplicables resulta que otro día cualquiera la sensibilidad y la atención fijada en ese sistema de creencias y valores comienza a ganar movilidad, a fluir, y poco a poco los hijos de los dioses se transfiguran y son vistos como los del diablo o mal, y todo el respeto y admiración que despertaban se convierte en indignación.

Entonces comienzan a ser abandonados a su suerte y todo lo que habían creído llegar a ser se destiñe como un sueño al despertar, como la oscuridad ante los primeros rayos de luz. Yo diría que se trata del desgaste de un sistema de creencias, contenidos y valores que se van quedando como envases vacíos, agotados en el sentido y significado, en las expectativas sobre ellos proyectadas.

Y cuando eso sucede la conciencia insatisfecha comienza a buscar otros valores, paisajes, guías, a orientarse y organizarse en torno a otros representantes y a retejer la red social de comunicaciones que se había deshilachado. Justamente porque “representar” no es ser, sino convertirse en intermediario o conectiva entre algo y alguien.

El viejo mito y su orden resultante se escenifican públicamente como las actitudes prepotentes y despóticas de la señora Rice en la OEA, como los políticos de la oposición, como los estudiantes que ahora manifiestan irreflexivamente en nombre de la libertad de expresión.

Cuando paseas por Caracas y ves ese eslogan en los vidrios de vehículos de decenas de miles de dólares, no puedes más que sonreír y preguntarte de que libertad hablarán estos señores y cuántas libertades habrán. Pero resulta que en respuesta a su pedido invitan a los estudiantes a debatir en el máximo estrado del pueblo, en la asamblea constituyente, transmitiendo en cadena.

Entonces dicen tres o cuatro frases, se quitan la camisa para dejar a la vista otra que dice “libertad”, y tras el efecto dramático y sentimental “for export” se retiran “dignamente”. Tras ellos vienen otros estudiantes que si representan a la gran mayoría y muestran el guión abandonado por los breves oradores, prescrito por una empresa de publicidad internacional que les indica hasta el momento preciso para el show mediático del cambio de camisas.

Estos estudiantes sí tienen argumentos, si quieren y pueden debatir, ya sea en medio del pueblo o ante las cámaras. Porque no necesitan mentir, huir vergonzosamente, porque tienen la verdad de su parte, porque no le temen al pueblo, porque se suman a los Consejos Comunales y participan aportando su conocimiento y guiando, aconsejando a los menos favorecidos.

Porque consideran su ciencia una herramienta de cambio para devolver al pueblo los estudios que les está proporcionando con su esfuerzo y sudor. Esta es la emergencia del nuevo mito y paisaje contra el cual todo lo anterior desgastado comienza a estrellarse.

Por eso en Venezuela, andando por las calles o parques tu puedes ver al ejército hombro con hombro con la sociedad civil, trabajando, celebrando. Y en el mismo trabajo y celebración te puedes encontrar mezclados “Hare Krisna” con sus refrescos y comidas vegetales, con sus particulares ritmos y cantos, con sacerdotes católicos y evangelistas que alternan alegremente.

Es una especie de colorida y loca feria difícil de creer, y hasta difícil de vivir. Porque la puntualidad, orden y obediencia de los militares choca con el desorden alborotado de la multiplicidad de pueblo, son diferentes notas en la melodía. Pero no puedes tener orquesta ni melodía con un solo instrumento y nota musical, no puedes tender arco iris con un solo color.

Y si una revolución verdadera hay, es esta en que las funciones especializadas comienzan a interactuar, reconciliarse, complementarse, conocerse, flexibilizarse. Comprendiendo que toda especialización y eficacia en un rubro exige un alto precio en lo que a la totalidad anímica del organismo o ecosistema se refiere.

Así como en un momento la evolución hizo necesaria tal diferenciación, así como la luz se desdobla o refracta en el cristal de la conciencia en los colores del arco iris, ahora para seguir adelante hace imprescindible una síntesis de diferenciaciones, una conciencia de la conciencia.

De esa síntesis genética y cultural hacia la cual camina nuestra América de mil colores, entre los temblores del parto que ya experimentamos, nacerá el siempre esperado nuevo hombre. Ese también es un mito que nos acompaña desde siempre y que hoy finalmente realiza su transición de la oscuridad a la luz, de los sueños a la carne, a los hechos, del alma al mundo de las formas.

Solo resta decir que al igual que los dioses, las imágenes o contenidos míticos que algunos llaman arquetipos tienen movimiento autónomo, operan con total libertad e independencia de la conciencia racional o personal de cada época, y responden más bien a tonos o atmósferas anímicas colectivas que a circunstancias puntuales.

Algunos sueños toman más y otros menos, pero de cierto todos se realizan. Los dioses y sus hijos los héroes mueren, pero también llegado su tiempo renacen.

> Libertad de presión (Más allá de las sectas)

Libertad de presión (Más allá de las sectas)

Por Michel Balivo

37818_rctv1.jpg

El día llegó y en Venezuela la señal de un canal privado comercial fue sustituida por la de otro de propiedad y producción social. Se ha repetido hasta el cansancio que según las reglas de juego de la democracia eso es totalmente legal y hasta normal, pues esa señal es del estado, del pueblo.

Por tanto los que han ganado las elecciones 60 a 40% tienen todo el derecho a no renovar la concesión de tal frecuencia y a disponer de ella según las preferencias de la mayoría. Especialmente en el momento que se comienza a caer en cuenta de la función fundamental que tales medios juegan en la formación mental de la mente colectiva.

Pero resulta que ese 40 y 60% se realimentan, autoafirman y estimulan virtualmente de diferentes circuitos cerrados de información y cada uno interpreta los mismos hechos según su sistema de intereses, visiones, hábitos y creencias, temores y deseos, expectativas proyectadas sobre el paisaje.

Con lo cual se crea inevitablemente una creciente polarización que genera elevados niveles de tensión camino de explosiones violentas, ya que todos conocemos los fenómenos emocionales de masas que desbordan los umbrales de la vitalidad difusa y la razón habitual. Se ha llamado democracia a estas reglas de juego por las que nos regimos en nuestros tiempos “modernos” pese a que su concepción data de la Grecia milenaria.

Poniendo en evidencia como las ideologías a veces requieren miles de años para conductualizarse o implementarse en el mundo y terminar convirtiéndose en experiencia cotidiana en pueblos muy alejados de aquellos que las concibieron.

Pero en los hechos la democracia o poder del pueblo, si bien ha sido superadora de concepciones y organizaciones sociales anteriores, ha resultado imperfecta e insatisfactoria para lo que se proponía superar o lograr. Hoy decimos que el pueblo es sabio. Díganme por favor uds. quién es “el pueblo”, ¿el cuarenta o el 60%? ¿Y qué es el resto?

Eso en una población altamente polarizada políticamente como es hoy en día la venezolana. Qué decir entonces de otros electorados donde los candidatos ganan con el 34% sobre e el 26, 22 y 18% por ejemplo. ¿Quién es allí el sabio pueblo? Se dice metafóricamente que se es el presidente de todos los venezolanos por ejemplo.

Pero tú ganas con un proyecto que has de ejecutar y no es el que votaron todos. Así que la dirección de tu gobierno necesariamente contrariará a un buen número de ciudadanos. Y si esos ciudadanos no aceptan ni respetan las reglas del juego democrático entonces el país resulta ingobernable.

Si además tomamos en cuenta que hoy los intereses económicos, la concentración de capitales es corporativa y global, que las instituciones que regulan tal juego son internacionales, queda en claro que existe un paragobierno que condiciona nuestro desempeño económico cotidiano desapercibidamente. Por lo cual si la dirección de tu plan de gobierno desafía esos lineamientos es inevitable la confrontación entre el viejo discurso inoperante de las soberanías nacionales o populares.

Hoy asistimos entonces a una creciente polarización de intereses para la cual toda explicación racional resulta inútil porque reaccionan visceralmente según programación. Si proyectamos esa polarización a nivel internacional llegamos a la paradoja de que el mundo o la sociedad humana, la conciencia colectiva se ha convertido en un enfrentamiento global sectario.

Que no es sino una magnificación del enfrentamiento entre tu y yo. Porque es el modelo mental que expresamos desapercibidamente en lo cotidiano, es la siquis escenificándose. La confrontación en este caso de rescindir un contrato a un medio privado de comunicación se combate con la idea de libertad de expresión violentada.

Pero solo es un enfrentamiento puntual del contexto o modelo mayor democrático que se muestra inoperante y que inevitablemente conllevará a un enfrentamiento planetario en todos los ámbitos. Los medios de comunicación masivos de propiedad privada, ¿representan la libertad de expresión?

Bueno hay que verlo, porque también pueden representar y efectivizar su secuestro puesto al servicio de la continuidad de los intereses de sus dueños. No está demás el dato de que este canal facturó en preventa publicitaria en el 2006 trescientos sesenta mil millones de bolívares y para este año se calculaban más de cuatrocientos mil, más de medio millón de dólares diarios.

En este caso se propuso la sustitución legal por un medio de propiedad, producción y comunicación social, que bien organizado debería representar lo más cercano a la verdadera libertad de expresión tal cual la concebimos para defender los intereses de todos.

Pero aún así hay que preguntar, ¿hay libertad de expresión cuando no podemos satisfacer nuestras necesidades? Es suficiente decir lo que quiero cuando no tengo alimento, atención sanitaria, derecho a estudio para desempeñarme en una sociedad de la información.

Porque hay que dejar en claro que la sofisticada tecnología y organización social son la resultante histórica de la acumulación de experiencia y conocimiento de todos los pueblos, razas y géneros. No estamos hablando de cosas azarosas sino de intencionalidades, de responsabilidades plenamente humanas, de las cuales la presente situación es la resultante inevitable.

Una transnacional concentra capitales mayores muchas veces que los PIB de varios países y puede por tanto teóricamente comprar tierras, empresas, servicios y medios de comunicación. Cuando ejerce libre e indiscriminadamente sus poderes sin ninguna responsabilidad social ni ambiental, ¿quién es entonces el pueblo, cuál es la libertad de expresión, quién hace respetar los derechos a satisfacer dignamente las necesidades?

Ahora se dice que en Venezuela se ha violentado la libre expresión y los nostálgicos lloran por una empresa que representa y divierte al pueblo venezolano hace cincuenta y tantos años, piden por favor a su presidente que respete la libertad de todos. Si, lo digo en serio, lloran ante las cámaras y suplican de rodillas levantando las manos en señal de sumisión no violenta.

Y luego van a casa a mirarse como salieron en TV, porque como dije unos ven y leen solo un tipo de noticias y los otros tienen sus propios medios de información y no se enteran si quiera lo que estimula y realimenta la otra mentalidad, festejando con bailes y cantos el nacimiento de una nueva televisión. Luego se eligen los capítulos a exportar al exterior.

Es una transición entre modelos de comunicación que es influenciada y observada por todo el mundo, porque si logra atravesar las alteraciones iniciales y generar un producto satisfactorio, abrirá toda una nueva e incontenible era.

¿Qué hace un gobierno que triunfa con un programa de producción y propiedad social con las corporaciones privadas y el porcentaje de la población que no está de acuerdo? Estos días escucho a los estudiantes decir que nadie los consultó sobre el cambio de canales y que ellos quieren ver el canal que les venga en gana.

Yo no me burlo porque fui estudiante, participé en manifestaciones e hice cosas propias de tal edad y no me las olvido para ponerme ahora en posturas solemnes. Pero hoy tengo que decir que no existe tal democracia que pueda hacerle el gusto a todos y cada ciudadano, aún no la hemos concebido, inventado, y no son esos los principios que nos rigen.

Sucede que ahora son las clases de mayores recursos que van a universidades privadas las que salen a manifestar y lanzar piedras, quemar cauchos bloqueando el tráfico de calles y autopistas, atentando contra la propiedad privada y derechos civiles por los que dicen luchar. Los padres, rectores de universidades y gobernadores dicen sentirse orgullosos de sus muchachos luchando por la libertad. Exigen su libertad inmediata y ponen abogados por doquier para defender a los detenidos.

Obviamente todo este tipo de manifestaciones no tiene más objetivo y posibilidad que alterar las rutinas diarias, y dados los intereses internacionales ya citados pueden esperarse diferentes variables para hacerlo sostenible. Ya que de otro modo decaería de naturalmente si no se lo estimula, si no se atiza y alimenta el fuego.

En unos días comienza en Venezuela la Copa América de fútbol sudamericano, y eso pone un buen escenario a exportar alteraciones del orden, para vender una imagen prefabricada, uno de tantos reality show.

Hay que comprender que en el momento que se patentan nuevas semillas, derechos intelectuales y se pretende privatizar el agua, declarar las frecuencias de los medios de comunicación un bien que administra el pueblo poniéndolo además realmente a su alcance y participación directa, sienta un precedente muy peligroso para ese tropismo de apropiación y concentración creciente de poder. Justamente por eso la batalla es global y en todos los frentes.

Comparto con uds. un chiste que termina de llegarme. Parece que hubo un error y un alto político llega al Cielo, San Pedro no tenía experiencias al respecto así que decidió ofrecerle un día en el infierno y otro en el Cielo para que ejerciera su libertad de expresión. Primero lo llevó al infierno donde fue recibido por el mismo diablo en persona.

Una agradable y simpática persona que lo llevó a un campo de golf donde todos sus antiguos amigos jugaban un partido. Todos se abrazaron alegres y luego se fueron a una comilona matizada con hermosas y liberales muchachas. Cuando quiso acordar ya el día había finalizado y San Pedro venía a guiarlo ahora hacia su experiencia celestial.

Allá paseó entre nubes y angelitos tocando el arpa hasta que nuevamente se agotó el tiempo. Entonces tuvo que hacer su libre elección. Pese a que había disfrutado mucho el Cielo prefirió quedarse en el infierno. Al llegar allá se encontró con un negro y autoritario diablo que lo condujo a un desierto donde todos sus amigos recogían excremento. Sorprendido preguntó qué había sucedido con el verdor y la alegría del día anterior. “Ayer era día de elecciones hermano, hoy ya votaste”, fue la respuesta.

Escribo este artículo desde Venezuela. Aquí tengo amigos de toda la vida, de todos los colores, creencias, de ambos géneros. Aquí no me sirven las ideologías de lo que está bien y mal, no me sirve tener la razón. Porque aprecio y quiero a todos y mi corazón se estrella y parte ante la incomunicación e incomprensión de los bandos o sectas.

No tengo respuestas o ideologías hechas para compartir. Solo puede decir que mi corazón y mi pensamiento no se reducen a la inmediatez de los intereses cotidianos, a relatividades siempre cambiantes. Miro a la lejanía y me parece comprender que solo la generosa solidaridad puede abrirse camino y construir modos de vida amables, pacíficos, alegres, disfrutables, sostenibles.

La experiencia me ha enseñado a no creer en instituciones perfectas o verdaderas. Me da la impresión que ese es uno de los errores que se generan poniendo todas las referencias afuera, en las cosas. Olvidando que todo valor es y proviene de la conciencia.

Si tuviera que hablar de lo verdadero diría entonces que ha de ser resultado de la afirmación de lo mejor del ser humano en cada elección que ha de realizar. Porque humana es la intención, la elección, la decisión y la conciencia que ejerciendo, ejercitando esas cualidades se desarrolla.

Mientras que cuando decimos por ejemplo que siempre ha habido pobres, nos estamos desentendiendo de nuestras elecciones, de nuestra responsabilidad, de nuestra capacidad y poder para transformar el entorno, de los resultados de nuestras acciones. Nos estamos deshumanizando, cosificando nuestra conciencia y el mundo que concebimos y construimos.

Quiero sintetizar y terminar el artículo con las palabras de un insigne ser humano que hizo de sus palabras acción y forma de vida. No hay caminos a la paz, la paz es el camino. Ghandi.

> Televisión Apocalíptica

Televisión Apocalíptica

Por Leslie Calderón Meza

lesliecame@hotmail.com

Siempre los cambios atraen consecuencias en la manera de pensar y de actuar. Una nueva época vendrá llena de mecanismos y aspectos característicos que influyan para todo ser humano. Al verse una persona, relacionada con aspectos de esa índole, es decir, que solía estar acostumbrada a lo “común” y súbitamente se ve rodeada de cambios, será inminente la influencia que reciba de ellos (estos últimos)… ya no vivirá, actuará, razonará igual.

Al tener la oportunidad de pisar suelo universitario, la crítica que se eleva a las esferas argumentadas (pues “fundamento sin argumento es demagogia”) impide que haga caso omiso de los comentarios del profesorado. Por ejemplo uno, el más claro, fue el tema televisivo: la industria cultural trasmitida masivamente para crear normas de pensamiento en la sociedad.

Y para que no quede mayor duda, los grandes pensadores modernos, uno que aunado a los temas de maestros terminó por fulminar mi apetito por el aparato de rayos catódicos: Giovanni Sartori, quien dentro de su tesis defiende la idea de que el hombre “video-formado” (Homo videns: 17) se ha convertido en alguien incapaz de comprender conceptos, entender abstracciones.

La constante y abrumadora explicación del autor italiano respecto a los efectos provocados por el contenido de tele llegan a parecer esquizofrénicos, exagerados a la hora de la lectura, pero confiables y verificables cuando uno se sienta a disfrutar de los programas, en este caso, que en México se ofrecen.

Sin embargo hay que dejar en claro, la televisión puede ser de paga o abierta. Aunque si el 70% de mexicanos viven en la pobreza, considero que la gran mayoría de la gente en mi país tendrá acceso únicamente a televisión abierta, o sea, al escaso contenido valorable que dan los dos consorcios mayores: el de Azcárraga y el de Salinas Pliego. Por desgracia, la tele educativa como el canal 11 o el canal 22 no son de mucha aceptación, y no por aburridos sino porque se tiene la noción desde que se creó la TV en México de hacer contenidos para quinto de primaria, una y otra vez.

Es buen momento de recordar a Ernest Cassier, quien en su Sistema de la naturaleza (1758) dice que el ser humano no vive en un ambiente puramente físico sino simbólico: al principio, el lenguaje no expresa pensamientos o ideas sino sentimientos y afectos.

eduardo-3.jpg¿A dónde se quiere llegar con lo anterior? Simplemente a que se defina el término “televisión”: ver desde lejos. Entonces, se debe estar uno consciente de que este artefacto no es solamente un elemento de comunicación lingüística como la radio, periódico, teléfono, pues, en la televisión prevalece el hecho de “ver” antes que el de “hablar”. De esta forma se entenderá que se ha roto el concepto de realidad simbólica, ya que se habrá convertido más en un “vidente” que en un animal simbólico. Sí, en ese entorno el habla gira en función de la imagen. Las palabras, entonces, se vuelven secundarias.

Kant ya había mencionado, mucho antes del progreso tecnológico comunicativo, que podría existir un aparato que llevara indicaciones al subconsciente del individuo. En este caso, no cabe duda que se culminó a mediados del siglo XX, gracias a la revolución industrial y a la masificación de productos.

La palabra es un símbolo que dependerá de nuestro conocimiento del lenguaje, de lo contrario no lo comprenderemos, según dice Sartori (idem: 39). Ahora, una imagen únicamente es visual, es decir, no estará en algún sistema codificado (chino, japonés, alemán): “se ve y eso es suficiente”.

Entonces, si se mencionó anteriormente la palabra <progreso> refiriéndose al entorno tecnológico (y obvio al comunicacional), se refirió también a los avances en cuanto a aparatos que transmiten la información. En pocas palabras, se priorizó el universo para hacer llegar el contenido, omitiendo la suma importancia de lo transmitido. Por lo tanto aquello que se llamó avance es un retroceso en realidad para la mente del individuo y es un grave problema. ¿Por qué el hombre se debería sentir complacido con un mecanismo informativo que en lugar de comunicar, trastorna, pervierte la verdad en su mentalidad? ¿Por qué son tan importantes los telediarios? La ventaja sistemática es que se podrá tener conocimiento instantáneamente desde una gran distancia. La diferencia es que esa sucesión de imágenes están conformadas por una óptica determinada, es decir, como en la fotografía: la mirada del autor mas no la realidad.

El factor que sea repetida una y otra vez, tal cual si fuera propaganda, es otra característica del detrimento evolutivo racional. Son retransmitidas tantas ocasiones que terminas por creerte algo que ni siquiera es cierto, además de que es mucho más fácil (de menor costo temporal) alimentar al cerebro de imágenes, que razonar un libro, revista, periódico. Si se entiende como progreso éste será para los dueños de televisoras (y empresas de publicidad) y gobernantes, como una mayor penetración. Entonces, ¿dónde queda el avance?. Si somos homo sapiens, es decir, tenemos una característica de raciocinio, y además de que el hombre constantemente se comunica consigo mismo a través de símbolos, ¿estamos hablando de una pérdida de identidad gracias a este “panóptico”? (como lo llamaría Eric Arthur Blair, o George Orwell en “1984”).

La televisión es un instrumento que depende de la industria energética, las grandes petroleras, además de conformar monopolios en su ramo, también forman corporaciones que abarcan distintos segmentos del mercado. Por lo tanto, la aguja se inclinará mayoritariamente hacia un mismo sentido. Esa cajita de Pandora, que a cada momento saca sus entes malvibrosos fue un invento apocalíptico, mata la consciencia del individuo a propósito. Lo inclina como la visión eclesiástica en tiempos de oscurantismo, hace vender realidades (baratas) y falsas que la gente ya sin identidad adquiere a cada momento que capta imágenes sin razonar. Poco falta para que se vendan títulos en el Paraíso como en la Edad Media, sólo que ahora con instrumentos más sofisticados. Insisto, si hay catorce corporaciones en el mundo las ideas prevalecientes no deben ser de muchas personas en cuanto al cómo distribuir la información.

La televisión es un objeto estúpido, porque no piensa por el mismo, pero muy útil a la hora de abastecer de información a las masas. Es un profesor mecánico codificado que entretiene, relaja y divierte. Mas, no sólo eso, sino que es un aparato formador. ¿Qué se está tratando de explicar? Que desde niño los recrea, les enseña, pero a lo largo de la vida del hombre éste instrumento tecnológico continúa influenciado al ser humano, lo hace por medio de la “información”.

Los sucesos que cobran mayor importancia son los deportivos: ¿cuánto no se ha hablado del número de espectadores durante la última Copa Mundial o de quién tuvo el rating más alto, si los de Chapultepec o los del Ajusco?. En espectáculos por igual, importó más que dos películas mexicanas tuvieran éxito en la entrega de las estatuillas de oro que lo sucedido en los linderos políticos. Ahí radica la contradicción, la política debe importar a todos por igual (siempre ponerle suficiente atención) ya que los altos burócratas darán las pautas de convivencia social, además de que también irán acompañados de las políticas económicas, todo lo anterior de sumo interés aunque a muchos no les importe. En ese Universo de “información” es donde se ven influenciados los adultos, aquella que en palabras del politólogo “nos empobrece”.

Para concluir: “información no es conocimiento”. Gracias a los instrumentos tecnológicos empleados para el tránsito de mensajes las personas pueden estar “informadas” de varios aspectos, sin embargo eso no conlleva a que se comprenda lo que se ha adquirido. Por lo tanto, se desinforma, o bien se “narcotiza”, es un submundo plagado de muchísimo información, son tantas y tantas las noticias que difícilmente se podrá ahondar en una de ellas para el común de la población.

La televisión dejó de ser un objeto benigno como en sus inicios de la BBC de Londres, donde proporcionaba documentales o aspectos educativos. Es, primordialmente, un objeto que incapacita la consciencia del espectador pasivo y lo pervierte a tal grado que está por recrear el concepto de homo sapiens en homo videns: un sujeto que depende de las imágenes para comprender.

> La verdad o es completa o no es verdad

La verdad o es completa o no es verdad

La Reforma del Estado debe impedir la manipulación mediática

Por Aracely Brown Figueredo


Sin duda el licenciado Porfirio Muñoz Ledo tiene la razón: La verdad o es completa o no es verdad.

La verdad es que la Reforma del Estado es lo más importante para nuestro futuro y la nación: Significa la refundación de la República Mexicana.

Las leyes federales son el ejemplo a seguir para las reformas de estados y municipios. Por eso, no podemos permitir por ningún motivo la manipulación, pues si no mantenemos firme en nuestro planteamiento, propuesta y convicción, llegaremos al 2900 sin reforma, seguirá igual la manipulación de los medios, quienes ejercen un gran poder con nuestro poder de decisión, ocupando sillas que nos pertenecen por derecho.

Los medios desinforman dándole menor o mayor cobertura a tonterías, a cosas sin trascendencia como big brother o el día del taco, bailando por un sueño, o aprovechando televisa el aniversario del ídolo del pueblo Pedro Infante (recordemos: los ídolos son de barro o de piedra), o el desgraciado Chespirito, todos sus personajes son mal ejemplo para los niños de este país y esa influencia si es un verdadero peligro para los niños de México.

Todos esos programas televisivos, con sus telenovelas y programas "informativos " no abonan, sino todo lo contrario, perjudican al pueblo sabio de México, pues Televisa idiotiza, perjudica de una forma terrible a la educación de los mexicanos.

dsc00038.jpg

Porfirio Muñoz Ledo consideró que la “madre de todas las reformas” será la prohibición del uso comercial de la radio y televisión para fines electorales, la creación de un órgano “republicano” regulador de las concesiones a medios electrónicos. También planteó un mínimo de temas para iniciar los trabajos: la refundación del Instituto Federal Electoral y la remoción del actual Consejo General Electoral.

No podemos seguir comprando y manteniendo a través de los medios de comunicación concesionados a familias con intereses propios, presidentes ‘cocacola’ de maseca o televisa, que utilizan la mercadotecnia para poner a sus títeres vende patrias como mandatario máximo de nuestra república. Al señor presidente no nos lo tienen que vender como pan bimbo o sabritas, pues no es chatarra lo que queremos para presidir y defender nuestro patrimonio nacional. La presidencia de la República es algo serio, pues es el que lleva el mando del país, el representante de la nación y del pueblo de México.

Es dañino para México el que la institución presidencial sea manejada mediáticamente como un mero producto chatarra o simples tortillas de maseca hechas con maíz de la peor calidad proveniente de Estados Unidos. Y he aquí la incongruencia: el maíz mexicano es nuestro más grande y maravilloso invento, en un proceso que nos llevó más de 10 mil años descubrirlo.

Vivimos momentos históricos, pues estamos o no en una República. Si vivimos en democracia, señores el pueblo manda, no los directivos de los medios con sus mentiras y manipulaciones, pues el pueblo es lo que menos les importa.


Atención:

La Reforma del Estado en este renglón esta dicha: no más manipulación ni inducción de ningún tipo por medio de radio y televisión para imponer hombres y mujeres sin representación de los intereses de los mexicanos.

Esa es la madre de todas las reformas. La más importante.

Tengamos todos dignidad.

 

¡Pueblo, tú tienes el poder!

¡Viva México!

¡Viva la República Mexicana!